介绍中秋节习俗的作文500字（精选5篇）

介绍中秋节习俗的作文500字 篇1

皓月凌空的美景历来为人们所传颂，尤其是中秋的月，夜空中的星光在中秋月的耀眼下都一一敛去了光芒，但间或的几颗小星星许是也想窥一窥这中秋月的美景，冒着小脑袋闪闪的偷望着不远处的明月。

中秋节赏月是流传已久的习俗，在这一个特殊的日子里，大多的人都满带着思恋仰望着悬挂于头顶的那轮圆月。“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”中秋的月圆满，中秋的月辉不仅照亮了这个夜，同样也照亮了我们一颗颗仰望着月的归心。

不关地点，无关时间，中秋的那一轮明月，透彻了历史，在历史长河中，每一位仰望着月的人，都接受了月辉的洗礼，月的光辉能缓解在外游子的乡思。

在中秋的这个夜晚，天空中的月是主角。

夜晚的天空上还飘着几朵被风吹动的云，云在月光下染上了颜色，那一种由亮至暗的渐变，给了这个单调的夜幕带上了一番繁复，被月照亮的云在风的鼓舞下莽足了劲要去抚摸心中的神，近了，近了，云终于触上了月亮，它缓慢地从月上飘过，有兴奋，有痴迷，可最终不管它有多么的留念，那股将它带近月的风，又将它吹飘，在风的力量下，云终是离月越来越远，云身上的光辉也渐渐的消失，到最后，云离得月远了，月的光辉也驱不散来自黑夜的侵袭，渐渐地云隐入了远处漆黑的夜幕。

当云的最后一角也消失不见的时候，我们收回了视线，心里带着落寞，为那朵消失了的云感慨，但也在羡慕为那朵触摸到了月的云，因为我们站在地面上仰望着天空的月，始终遥不可及。

虽然我们也知道那云与月触碰的一幕也不过是一种视觉上的错觉，但是我们更宁愿承认，承认我们所见到的那错觉的一幕，云终是触碰到了它心中的月，因为我们都相信着美好。

介绍中秋节习俗的作文500字 篇2

家乡的中秋节，很多地方和外地的一样。千里相聚，赏月，吃月饼。

家乡温州是个侨乡。中秋前夕，每家每户都会备好酒菜，随后便是倚在门边的漫长的等待与无尽的思念。换来一时的相聚，然后……

然后便是各自奔东西，天涯相隔。

下一次的相聚便要等到过年，而其间思念的泪水免不了又再次湿透了枕头……

还是说说赏月吧。每当月儿褪掉她那半透明，银色的面纱，再转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户旁时。人们便出来了，盛出一些酒菜、果点和月饼置于院子里的桌子上。人们总会喝点酒的，突然间似乎看到了三个月亮，不知道是否是喝了酒的原因，连月亮那张圆圆的脸变得总是红红的。不禁让人怀疑到是人醉了呢?还是月亮醉了呢?

这个时候人们大多会吃点月饼。家乡温州还是个水乡。不知道是否是这个原因，家乡的月饼吃起来总有些水乡的味道——绵绵的，酥酥的。

记得小时候，在外婆家旁边有棵桂花树。大人们说挂花树下有鬼，但我是不怕的。而且经常下去玩，直到我被那树下的大公鸡啄了，就没去了。后来，回到外婆家时，发现那棵树业已被砍掉了。

人们的身影在黑暗渐渐地模糊起来，家乡的概念也渐渐模糊了。咦?我在哪儿呢?哦，在温州呢。那我有在写什么呢，是在写中秋啊!

哦对了，还差个来月就中秋了。中秋的月亮肯定跟往年的一样圆。只是那个月饼是否会像往年一样的完整?还是早已缺损了一角?

介绍中秋节习俗的作文500字 篇3

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。

月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

介绍中秋节习俗的作文500字 篇4

发展至明朝，月饼成为中秋节节令食品，这一习俗也在民间彻底流传开来。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事做成图案印在月饼上，更加惹人喜爱。

到了清朝，月饼的制作技巧越来越高。《随园食单》记载“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常”，读来令人垂涎欲滴。

而且，如江南一些地方还有“卜状元”的习俗。简单说来，就是把月饼切成大中小三块叠放，的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，按照点数大小分别为“状元”、“榜眼”、“探花”，取相应的月饼吃掉，其乐融融。

除了吃月饼以外，中秋节的习俗还有祭月、拜月、赏月、燃灯等。民俗专家萧放解释，拜月实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动，宋代以后开始流行，至于具体的仪式，一般是到了农历八月十五晚上，人们在家里或者户外摆上“月神”牌位，然后放好瓜果梨桃、月饼等供品，然后进行叩拜，祈求福佑。

“那个时候，男女拜月的愿望不一样。男子一般希望科举考试能取得好功名，女子则希望能够拥有美丽容颜。”萧放说，随着习俗演变，明清以后才有了“男不拜月，女不祭灶”的说法。

由于地域原因，以拜月赏月为中心，各地中秋风俗也形成了不同的特色。过去在北京，“兔爷”可算是过中秋的标配。老舍先生在《四世同堂》里这么描写过：“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。”不止孩子们喜欢，大人也会拜拜兔爷求个吉利。

古代，在浙江一带，观潮算得上是中秋时的一件盛事，据说，“中秋观潮”早在枚乘的《七发》中已有所记载，宋代大诗人苏轼创作的《八月十五看潮》诗中也写道：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”，可知此风俗由来以久。

“中秋节南北地区习俗差异不大，北方偏重亲人团聚，南方户外活动比较多。”萧放说，除了拜月、赏月之外，较为典型的民俗活动还有烧宝塔灯、放孔明灯，偷月亮菜等，一家人会在中秋当天团圆饮酒、吃新米饭，“此时，未来女婿上门送礼提亲”。

介绍中秋节习俗的作文500字 篇5

当我们思念家乡的时候，昔日母亲的呼唤给予我们心灵的慰藉;当我们身处困境的时候，母亲就是我们最坚实的感情寄托;当我们在生活中疲惫不堪时，母亲温馨而又精神饱满地鼓励我们振作……这一切都源于人间最温暖、最纯洁、最无私的爱——母爱。

那些追求梦想的人们，或点燃一根烟，或倒上一樽酒，双目凝望着窗外宁静的夜色，思念家乡路口的那棵古树，那乐趣无边、嬉戏纯真、牧童笛声的童年岁月;或躺在床上，任凭晚风挤过帘缝、月光舞着完美的旋律，甜甜的濡睡;梦里，与心爱的人携手漫步于山谷小径，萤火虫轻翔着，载着暖光而来，花儿的香味，弥漫着空气，舒适着美丽的心情。

思念家乡的月亮，总在早晚自习的途中照在我的身上，见证我的历史，见证我的成长。

家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日氨。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。

红色的是游子的心;黄色的是平凡的脸;蓝色的是思念的河;绿色的是家乡的水;白色的是母亲的头;永远牵挂的是故乡的人。愿家人：健康快乐…