少林寺5分钟导游词（通用15篇）

少林寺5分钟导游词 篇1

游客朋友们，大家好：

欢迎大家来到少林寺景区旅游,我是景区导游张瑜，希望大家在少林寺中,参禅拜佛,习武学拳,学有所得,拜有所获,预祝大家玩得开心、过的愉快。

在参观之前我要向大家提两个问题，游览结束后回答正确的朋友将会有神秘礼品相赠：

1、中国禅宗的创始人是谁?

2、少林寺和其他寺院相比有什么不同的地方?

“深山藏古寺，碧溪锁少林”，由康熙皇帝题写山门匾额的少林寺，建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建，因为于少室山的密林深处故名少林寺。山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗祖庭、少林武术的注解，禅为魂，武为衣，习武修禅、以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。

进入山门殿首先映入眼帘的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛,他慈眉善目欢迎大家的到来“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐永无穷”，一幅对联代表了只有平常心，用满面笑容来接待一切大众，才有资格入佛门。来到背后是韦陀菩萨手持金刚宝杵，保护寺院的佛法僧三宝。

走到甬道上，在东侧是碑廊，少林寺自建寺以来有1520年的历史，在其中的108通石碑中既记载了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民国、的焚毁与劫难，其中在1920年军阀石友三火烧寺院40余天，烧毁的是地面的建筑，而少林的禅武精神扎根于嵩山，扎根于全国人民的心目中。

我们现在看到的这栋建筑是天王殿，面前这两尊是警卫佛，传说佛出行有500随从，而主要就是这两位密迹金刚和那罗延金刚，不过人们根据《封神演义》中的戏言和他们的口型，称两位金刚为哼哈二将，少林武僧练功时发出的哼哈的声音就源于此。里面供奉的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方光目天王、北方多闻天王，职责是扶危济困，降福人间。手中的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望。

“锤谱堂里五分钟，出来一身少林功”，现在我们来到了锤谱堂。这里共有4组216个锤谱象，用泥塑木雕形象地展示了少林武术的缘起，发展、练功，精华套路、国防功能、僧兵战绩等内容，有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六和拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳，瞧大家伙儿摩拳擦掌跃跃欲试，不妨趁热打铁学俩手正宗的少林功夫吧。

来到寺院的中心建筑——大雄宝殿，他是僧人进行佛事活动的重要场所。前方东南角是钟楼，西南角是鼓楼，是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。

在钟楼旁边有三通重要的石碑，这一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民为表彰僧人协助唐朝平定乱党王世充的战绩，背面是《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，说的是十三棍僧救唐王的故事，当年少林寺入周问礼处的石碑。而释迦牟尼又比孔子大12岁。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，也体现了三教合流的思想。

北边不远处是乾隆御碑，记载乾隆十五年公元1750年，留下的一首五言诗：

“今宵宿少林，明日瞻中岳。心以六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”

说话间我们来到了大雄宝殿，正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，右方为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

走进紧那罗殿，在这里展示了紧那罗王持法、护法和应身三种不同的形象。紧那罗王是少林寺特有的护法神。紧那罗在梵文中的意思是佛教天神中的飞天。传说，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝时有一天)，红巾军突袭少林，众多的武僧纷纷被打退，在这个紧要的关头，从厨房中跑出一个蓬头垢面的烧火和尚，拿着一根烧火棍，声如吼、动如闪，退敌于一瞬间。之后，自称“紧那罗”飞仙而去。寺僧尊称他为“棍仙”和山门显武第一人。

听完了紧那罗王的故事下面来看一下达摩祖师的历史，随我走进六祖堂，供奉的是六祖拜观音，是初祖达摩、二组慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。当到五祖弘忍时，时间到了盛唐，禅宗分为南北两派，“身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，免使惹尘埃。”是北派代表神秀的主张，认为禅宗需要长期不断的修行。而南派的慧能则主张顿悟，认为只要心诚，谁都可以立地成佛，所谓“心外无佛，我既是佛”佛不在尘世，而是在人们的心里。一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山墙上画的是达摩只履西归图。魏宣武帝时南天竺僧人、释迦牟尼的第28代传人菩提达摩渡海三年来到了南梁金陵与梁武帝话不投机，后用一支芦苇渡过长江，北上洛阳后入少林寺面壁九年,首传禅宗。当他去世后有人在旅途中发现了穿一只鞋子的达摩，打开墓室里面只有达摩的一只鞋子。

下面我们来到了寺院的图书馆——藏经阁，在后面是方丈室，当年乾隆皇帝游少林时曾下榻于此。

禅宗到南宋时与儒学结合，在嵩阳书院形成了理学，程门立雪的典故被广为传颂。而在佛教中也有断臂求法的故事。话说当年我们的达摩祖师在少林首传禅宗，学徒众多，其中一个叫神光的洛阳僧人，学法心诚。在下着大雪的一天，神光在方丈室前说：请大和尚传授佛法，普渡众生。当时下着鹅毛般的大雪，没多久神光就成了雪人，达摩说：传法可以，等到什么时候天降红雪，才可以。说时迟那时快，神光抽出随身携带的戒刀，毫不犹豫地向自己的左臂砍去顿时染红了身下的雪，达摩说：慧——可，成了他的法号，也成就了他禅宗二祖的地位。也是禅宗“直指人心，见性成佛，不立文字”主张的体现。从此少林僧人右手行礼、斜披袈裟的由来，建造立雪亭来纪念他学法的诚心。

来到右侧的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩萨外，还有少林寺的镇寺之宝，达摩面壁影石。我们的达摩祖师面壁九年，入定后小鸟在他的身上搭建鸟窝，他都浑然不知，眉毛脱落形成了一种银眉茶。水滴可以穿透坚硬的岩石，而我们的达摩祖师的影子也可以在上面留下影子。实际上是他的身体透过紫外线的反射和深山中放射性镭光，天长日久影子就刻在了岩石上。

现在大家看到的是寺院最大的一栋建筑——千佛殿，面阔七间，高20米，神龛上的“法印高提”为乾隆题写。供奉的是释迦牟尼的法身佛——毗卢佛。在他的背后是大型彩绘“五百罗汉朝毗卢”，神奇的是这些罗汉面部的颜色随时都会变化，每20年就会有一个罗汉的面貌发生变化。

曾经有位菩萨发下愿望“地狱不空，誓不成佛”，结果他到至今仍未成佛。精神可嘉，让我们走进地藏殿来拜拜吧，地藏菩萨代表孝顺长辈尊敬师长，所以《地藏经》就是佛门的《孝经》，在背面是二十四孝图。所以大家要记住：过头饭可以吃，过头话可是说不得的啊。

少林景区旅游到此结束，希望大家记住一人：中国禅宗创始人菩提达摩，一武：少林武术。在此感谢大家的配合，导游张瑜，祝大家旅途愉快，一路顺风.

少林寺5分钟导游词 篇2

好了，各位游客朋友们，我们眼前的就是今天主要参观的少林寺常住院。常住院是主持僧和执事和尚进行佛事活动的地方，寺院总面积三万多平方米，分七进建筑，希望通过我的讲解，使您对少林寺有更进一步的了解。

现在我们来到了少林寺的山门前，山门就是少林寺的大门，深山藏古寺，所以寺院一般多建于深山，这第一道门就叫“山门”。山门也称三门，寓意为佛教的三解脱。佛教认为人有三毒：贪、嗔、痴。过了这三门就会灭掉这“三毒”，在心理上做一个快乐的自由人。门额上的“少林寺”三字是清圣祖康皇帝所书，正上方刻有“康熙御笔之宝”方印，黑底金字，素雅大方。山门殿的佛龛供着大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎八方来客，有幅对联“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人”说的就是此佛。神龛后面供奉的是韦驮，他是南方天王部下的大神将之首。他手持金刚宝杵，职责是保护寺院内佛、法、僧三宝的安全。

穿过天王殿，我们面前的这座建筑就是全寺的中心建筑——大雄宝殿。大雄宝殿为面阔五间进深三间的重檐歇山式建筑。“大雄”是佛祖的别称表明佛的光明无量。请大家随我一起进殿参观。中国有句古话，无事不登三宝殿说的就是这里，三宝指的是佛、法、僧。殿内供奉着婆娑世界的释迦牟尼佛，左为东方净琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛。殿内东西两侧塑的是十八罗汉，屏墙后塑的是观世音菩萨。少林寺大雄宝殿与其他寺院大雄宝殿不同之处在于这里的三世佛左右塑有两尊站像，分别是达摩祖师和具有高超武艺的少林寺护法神——紧那罗王，表明少林寺是禅武结合的寺院;另外，在该殿中间的两根大住下还有麒麟雕像，表明禅宗是完全汉化了的中国式佛教。

参观完藏经阁，方丈室后，现在呈现在我们眼前的是立雪亭，又称达摩亭。殿内供奉的是铜制达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。说起立雪亭，这里还有个动人的故事：据佛经记载，达摩来到少林寺后，神光也追随而来，虚心求教却被达摩拒绝，神光并不灰心，对达摩精心照顾，形影不离。一天晚上，达摩在达摩亭坐神入定，神光依旧侍立在亭外，这时大雪纷飞，白雪埋没了他的双膝，神光依旧双手合十一动不动，第二天早上达摩开定后，见神光立在雪地里便问他：”你站在雪地里干什么?”神光回答：“求师父传授真法。”达摩说：“要我传你佛法，除非天降红雪。”神光解意，立即抽出戒刀砍去了自己的左臂，鲜血顿时染红了白雪，达摩深受感动，把衣钵法器传授于他，赐名慧可，就是禅宗二祖，为纪念二祖慧可断臂求法，至今后代僧人仍断臂稽首。

最后带您参观的是少林寺最后一进大殿——千佛殿，千佛殿又称毗卢阁，大家请看：殿内砖铺地面上有四排四十八个站桩坑，这里是历代少林武僧练武时留下的原始脚印坑，展现了少林功夫高深莫测的功底。殿内供奉着毗卢佛，殿内东、西、北三面墙壁上是“五百罗汉朝毗卢”的大型彩画，出自明代民间画家之手，画意精美，设计大胆，具有很高的研究价值和美学价值。

由于时间关系，少林寺的常住院的参观先告一段落，请大家自由活动三十分钟，可以休息或拍照。三十分钟后准时在山口集合，我将带大家参观少林寺历代高僧安息之地——塔林。

少林寺5分钟导游词 篇3

千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿，殿中间供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的为答辩长老，北侧的为道明和尚，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

各位朋友，请大家按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明万历八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

少林寺5分钟导游词 篇4

游客朋友们，大家好!我是中州旅行社的导游，大家可以叫我王导，首先我代表旅行社的全体员工欢迎大家的到来!坐在我旁边的这位就是我们的司机王师傅，王师傅有着丰富的驾驶经验，接下来的旅途中将由我和王师傅共同为大家服务，如果有什么不周之处还请大家多多包涵。俗话说：‘相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!

接下来我把今天的行程向大家简单介绍一下:现在我们正行驶在郑少高速公路上，大约需要三个半小时，我们就到达了今天的目的地---河南登封少林寺。

现在，我先向大家简单介绍一下河南的概况。可能大家都知道，古时呢，把天下分为九州，河南为豫州，独具九州之中，故称“中州”。而现在许多河南人喜欢把行、可以等词汇说成是中就来源于这里了。全省土地总面积16.7万平方公里，分17个省辖市，下辖88个县和21个县级市，省会为郑州。河南不仅平原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省，而且还形成了比较完善的工业体系，经济逐渐迅速发展。交通方面，中国铁路网的两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过，郑州是全国铁路网的中心。另外，河南还是国家重要公路、航空线的贯通之处，是南来北往，西去东行的必经之地。因此，不论陆路或空中交通，河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便，处于全国交通辐辏的中心地位。

此外，河南还是中华民族发祥地之一，有着悠久的历史文化，我国第一个奴隶制王朝夏就建都在阳城镇，也就是现在的登封告成镇，还有距今八千多年的新政裴里岗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里头文化、大河村遗址等。除此之外，历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。在中国的八大古都之中，仅河南就占据了四个，它们是：十三朝古都洛阳、七朝古都殷开封、殷商国都安阳、郑州。河南地处中原的腹地，五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说：“得中原者得天下”。南宋以前，这里一直是中国的文化轴心，长时间的政治、经济、文化的焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋，激荡起多少历史风云。

游客朋友们，景区马上就要到了，现在我给大家简单介绍一下景区的概况。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中，故名"少林寺"。北魏孝昌三年释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为"禅宗祖庭"。20__年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级---4A级旅游区。

景区马上就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，旅游者在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。1.因为寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或再寺庙内随意走动。2.寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。3.对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。4.佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦。

现在景区就要到了，需要提醒大家的是进山注意防火，照相时注意安全。等师傅把车停好以后，请大家带好自己的贵重物品，关好车窗，记清我们的出牌号，随我一起下车游览!

我们现在来到了少林寺的山门前,请大家看山门上牌匾中”少林寺”三个大字.他是清代康熙皇帝的御笔.我们经常看到乾隆皇帝的御笔,而康熙皇帝的却很难看到,因为他很少动笔，被称为:”一字千斤”.等一下大家一定要把这”三千金”照下来带回家去.

大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道门叫”山门”.但更重要的是从“三门”而来.佛教认为人有”三毒”,就是“贪”、“嗔”、“痴”。佛教认为,过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.我们现在看到的是“弥勒佛”,他是佛祖的未来接班人。请看这副对联：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家向我们传授的一种人生智慧。心胸宽广，万事看开，知足长乐，自然健康长寿。现在大家看到的是少林寺碑林，这些石碑反映了人们朝拜少林寺的盛况。碑林两侧是锤谱堂，是少林僧人练武之地。

现在我们面前的是天王殿，殿外这两个金刚力士叫哼哈二将。传说他们威力无穷，一哼一哈吸人魂魄。他们站在这里是为了防止妖魔鬼怪进寺院。进入殿内，我们可以看到护法神四大天王，他们分别持有琵琶,慧剑，龙蛇，天伞。象征风，调，雨，顺。

请大家跟我来看这块碑，它是少林寺最有价值的碑，叫太宗文皇帝御书碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民为了表彰驾有功的13棍僧的战功而立的，记载着13棍僧的名字和这历史。<<少林寺>>电影的情节，就是根据这块碑的内容改编的。

碑后的钟鼓二楼是为了迎接寺院1500年大庆重修的。俗话说，辰暮鼓，钟鼓是为了给僧人们一种严整的时间观念，提醒他们修佛学，不要偷懒。钟楼二层悬挂一口钟，一层供奉的是地藏菩萨。他曾说：地狱未空，誓不成佛。他的修行本来可以成佛的，但他发愿如果有将那些受苦的人解救出来，决不成佛。

我们现在来到寺院重要的建筑“大雄宝殿“，这里是全寺的佛事活动中心。“大雄“是佛祖的别称，表示佛的光明无量，请大家随我进殿参观。这里供奉了3尊佛，左边的这尊佛是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛。右边是东方净琉璃世界的药师佛。中间是佛祖释迦摩尼，他是我们生活这个世界的主宰。两边的塑像是十八罗汉，罗汉，是佛中的一种等级，意思是有了一定修行的人。再往后走是藏经阁和方丈室，1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭. 之后的立雪亭是少林寺最有意义的建筑了。据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚，在门口站了一夜，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。神光用刀斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。

少林寺最后一层建筑，也是最有价值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方，主佛是毗卢佛。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧 人练武时踩出的站桩坑，“拳打一条线，拳打卧牛之地“就是不受环境的限制，少林拳注重与腿功的配合，有拳打三分，脚踢七分的说法。等一下自由活动时间，大家可以学上两招吧! 最后，各位尊敬的游客，少林寺的游览到这里就要结束了。接下来，大家大家可以自由活动，半个小时以后我们再在这里集合，谢谢各位的支持!

少林寺5分钟导游词 篇5

车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，

儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米;西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。

朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净;也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。

大家看，这就是少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不该执著的,却太放不开.佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。

少林寺5分钟导游词 篇6

游客朋友，大家好：(致欢迎辞)

今天将由我带领大家游览在我国佛教禅宗有着极其重要地位的著名寺院：少林寺。首先，请允许我为大家介绍一下登封市和少林寺的概况。

登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。总面积1220平方公里，总人口61万。登封市是省级历史文化名城，是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡”。登封历史悠久，据史书记载，中国第一个奴隶制国家夏王朝最早在阳城(今告成镇)建都禹都阳城，西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县，隋代改为嵩阳县。公元696年，武则天登嵩山、封中岳，大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，金代将两县合并为登封县。1983年起隶属郑州，1994年撤县设市。

登封旅游资源得天独厚，如周公测景台、中岳庙、嵩阳书院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山两部分，传说为禹王的两个妻子。少室山山势险峻，不易攀登，闻名海内外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。

“深山藏古寺，碧溪锁少林”，少林寺建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建。是我国佛教禅宗祖庭，少林武术的发源地，被称为“天下第一名刹”。它创自北魏，兴于隋唐，唐初，秦王李世民在讨伐王世充的征战中，少林寺和尚13人因助战有功，受到李世民的封赏。由于朝廷的大力支持，少林寺发展很快，成为驰名中外的大佛寺，获得“天下第一名刹”的称号。元代少林寺“众常两千”，明代是少林寺鼎盛时期。从清朝末年以后，少林寺逐渐衰落。特别是1928年军阀混战，石友三放火烧毁了少林寺，主要建筑和寺内珍藏的经黄、文物全部被付诸一炬。新中国成立后，少林寺经过整修，焕然一新。上个世纪80年代，影星李连杰在这里拍摄了著名的电影《少林寺》，再加上现少林寺方丈释永信大师近几年来的推广，使少林寺又逐渐恢复了过往的盛名。

现在，我们已经来到了少林寺的山门，请大家关好车窗，带好自己的贵重物品，跟我下车，游览少林寺常住院。

现在大家看到的这座寺门即为少林寺的山门，因佛寺多位于深山之中，所以称山门，又因他们象征着佛教的“三解脱”，又称“三门”、“三解脱门”山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗祖庭、少林武术的注解，禅为魂，武为衣，习武修禅、以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。

少林寺5分钟导游词 篇7

各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。20__年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：

山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

少林寺5分钟导游词 篇8

各位游客朋友，再有20分钟，我们就会抵达嵩山少林!关于它，相信大家都不会觉得陌生，80年代的那部同名电影《少林寺》把他推到了大家的视野中，不但成就了国际影星李连杰，还留下了两首脍炙人口的经典歌曲：《少林、少林》和《牧羊曲》，当年电影的影响力之大，让人震惊，很多孩子离家出走，跑到少林寺非要习武出家，在手机电话不普及的年代，怎么把他们送回去，让登封的公安局着实头疼，很多人南方人跑来嵩山想一看究竟，当时住酒店不像现在，拿身份证就能住了，当时要介绍信的，很多人带着帐篷过来，准备住在山上，结果晚上温差大，又冻得哆哆嗦嗦的去找乡亲们借宿!我们公司的领导还告诉了我们一个更让我们哭笑不得的例子，当年他看完电影很激动哇!晚上都不好好睡觉了!关了电灯，点上蜡烛，钻进被窝，非要用自己的掌风把蜡烛扑灭，以此锻炼自己的“内功”!只到老婆忍无可忍的把蜡烛给他吹灭才算结束!现在还常被夫人以此调侃。少林功法的魅力，可见一斑!

就算是现在，少林寺也依然是我们的文化标签!有很多外宾，不远万里来到中国，最想看的，就是神奇的中国功夫!大家最多想让导游唱个歌，外宾却会一脸期待的请求导游表演轻功、耍大刀、宝宝做不到啊!真的不会啊。 但很多登封人，都会! 因为这里有少林寺，这里，是中国武术之乡!看看车窗外，这大大小小的武术学校，随处可见!习武已经从娃娃抓起了!

提起少林武术，总有一些的脍炙人口的功法：什么金钟罩铁布衫，易筋经，少林棍等等，有些确实是少林寺的，而有些，则是金庸的!感谢金庸和李连杰啊!他们一个用笔，一个用脸，组合出了一个神奇的少林!今天我们还可以在少林寺的寺庙内看到金庸老先生捐资之后立下的功德碑，他说他一生写过很多武侠小说，却从来没有说过少林寺一句坏话，永远都是名门正派!因为他喜欢少林。金庸老先生笔下创造的最经典的少林功法当属于：《葵花宝典》!欲练此功，必先自宫!炼丹服药，内外齐通!这开篇就让人望而却步了!在金庸书中：《葵花宝典》属于少林寺所有。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对宝典理解不同，华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文，凭自己所悟，创立辟邪剑法，改名为林远图，威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本，东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深，但凶险至极，练功时，首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化了。这过程让金庸写的荡气回肠，很多人也深信少林有此深功!哈哈哈，真的没有，要有我早练了，还干什么导游，直接给马云做保镖去!

真实的少林功夫，有“72般功法”之称，72，是个神奇的数字，嵩山也是有少室山36峰，太室山36峰，共计72峰组成，嵩山这个神奇的数字让古人浮想翩翩，你还记得西游记中，悟空会多少变化吗?72变!那少林寺72般功法有是怎么说呢?它是由三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功组成，均在少林门中秘传。在元代后，少林寺常住院，分成了东、西、南、北四个院，并且各院主持自掌门 户、单独管理，特别在武功方面，各自收徒，秘传单传，造成了即使同是少林寺和尚，师傅不同，所学到的功夫也有差别的局面，这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”，就是在上面所谈的背景下出现的。1924年，有个叫金警钟的先生到少林寺访问，与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺，取其精华，并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说，编著了《少林七十二艺》一书，从此有了“少林七十二般功法”之说。

少林寺5分钟导游词 篇9

少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。少林寺的历史久远，始建于北魏太和年间(495年)。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观”，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此，传说少林拳是达摩创造的。少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下，且其寺内的僧众大多习武强身。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。

少林寺和尚13人，在李世民讨伐王世充的征战中助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。庙内有一块<<唐太宗赐少林寺主教碑>>，记述了这一段历史。由于朝廷的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹”的称号。宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达20xx余人。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。在少林寺西约300米的山脚下，有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地，共250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。

少林寺现存的建筑多为明清时期所建，全寺的占地面积约有3万平方米。寺内的佛殿气势恢弘，在其东、西、北三壁上各有明代著名的彩色壁画-"五百罗汉朝毗卢图"，此图共有300 余平方米大小。寺中还有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、地藏殿、天王殿、大雄宝殿、初祖庵、达摩面壁洞、二祖庵、唐代的法如塔、同光塔、五代时期的法华塔，元代的缘公塔等建筑。其寺庙建筑独具特色，在我国的古典庙宇建筑中享有重要的地位。

少林寺5分钟导游词 篇10

You must have seen Shaolin Temple, right? You will be deeply impressed bythe exquisite martial arts of Shaolin disciples and the ancient and simpleflavor of Shaolin Temple. Since the film became popular, Shaolin Temple hasgained a great reputation, and there has been an endless stream of tourists athome and abroad. In recent years, Henan Province has vigorously developedtourism with martial arts as the media, and held "Shaolin International MartialArts Festival" every two years, which not only attracts many overseas martialarts groups to participate, but also drives the development of regionaleconomy.

Shaolin Temple is located at the West foot of Songshan Mountain, about 13kilometers northwest of Dengfeng City. In 495 ad, Emperor Xiaowen of theNorthern Wei dynasty built this temple to settle Indian monk Batuo and spreadBuddhism. Because it is located in the dense forest of Shaoshi mountain, it isnamed "Shaolin Temple". Thirty two years later (527), another Indian monk,Dharma, came to Shaolin Temple. He believed in Mahayana Buddhism and advocateduniversal salvation. He gathered many believers in Shaolin Temple and spread Zenfor the first time. Later, Zen spread all over the country. Shaolin Temple isknown as the ancestral hall of Zen. At the end of Sui Dynasty and the beginningof Tang Dynasty, Shaolin Temple was highly praised by the imperial court for its13 stick monks' meritorious service in rescuing Li Shimin, the king of TangDynasty. Shaolin martial arts became famous all over the world, and the templealso developed rapidly, known as "the most famous Temple in the world". Theseare the reasons why Shaolin Temple is famous. If we summarize them in two terms,they are "Zen" and "martial arts".

Zen is an important sect in Buddhism. It is formed by integrating Chinesereligion and Confucianism, which has a great influence on Chinese culture. "Zen"is the meaning of ordinary mind, feeling without attachment, excluding allthoughts, not persistent. There is a story that illustrates this truth. Zenmaster Zhao Zhou traveled all his life to spread Zen. He said, "if a child cansurpass me, I will worship him as a teacher. If an old man is inferior to me, Iwill teach him." One day, a group of monks came to worship. Zhao Zhou asked oneof them, "have you ever been here?" "I've been here.". Zhao Zhou said, "go totea." He asked the second and said, "I haven't been here yet." Zhao Zhou alsosaid: "tea." The master didn't understand. He asked the master, why do you askthose who have been here to have tea? Zen master Zhao Zhou still said, "go totea!" That is to say, Zen in daily life, Zen is not learned, but realized,carrying water, cutting firewood, eating and drinking tea, all have nary heart in daily life, indifferent and peaceful feelings, is the essenceof life, when all people are the same. OK, what we just said is Zen. What is themethod of practice of Zen? Yes, it's meditation, that is, sitting in front ofthe wall to get rid of distractions. It's said that Dharma, the founder of ZenBuddhism, had been facing the wall for nine years, and his shadow was deeplyimprinted on the stone wall opposite him. The one and only deep mountains andforests, wild animals, and the wild animals came to life. Damour created a setof gymnastics and taught the disciples to exercise. When Shaolin Temple waslocated in the mountains and forests, wild animals came and went, some practicalcombat techniques were added to defend themselves. After thousands of years ofevolution, they merged into the essence of China's major martial arts schools,and became a unique earthquake. It's time to go back to martial arts. Let's goto Shaolin Temple today. First, we can understand "Zen" and second, we canappreciate "martial arts". I believe that after the tour, we will not onlyunderstand Zen Buddhism, but also have three moves and two styles.

Well, I'll introduce you to the general situation of Shaolin Temple. Thetour guide of Shaolin Temple will give you a detailed explanation about ShaolinTemple's frequent hospitalization. OK, tourists, Shaolin Temple is coming se take your belongings and get ready to get off.

少林寺5分钟导游词 篇11

各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520__年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国着名的旅游胜地之一。20__年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：

山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

游客们看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的着名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，游客们比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿

我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920__年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿

是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1920__年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1920__年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元720__年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆20__年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁

又名法堂，明代所建，毁于1920__年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起报警作用。

达摩亭

又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光依旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么?”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

达摩亭东侧的为文殊殿，殿内供奉的是文殊菩萨，下面请游客们跟随我去参观少林寺最高的大殿，当然也是最珍贵的殿堂。

千佛殿

千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿，殿中间供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的为答辩长老，北侧的为道明和尚，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

各位朋友，请游客们按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔，宋宣和三年(公元1120__年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明万历八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

下面我们继续到初祖庵参观。

现在为游客们简单介绍一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米，其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑，现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

二祖庵位于少林寺钵玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深约7米，高3米，宽3.5米，从公元520__年到536年，达摩在此面壁九年，终成正果，首传禅宗，成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座，洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院，建于正德七年(1520__年)，清顺治十年重修，为寺院邮亭，是行脚僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禅院与过去不同，是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。

十方乃正四隅上下十个方位。

四正：建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。

四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。

十方禅院设计精巧，古朴典雅，它是少林寺主要旅游景点之一。

好了，各位游客，少林寺的参观活动就要结束了，欢迎游客们有机会再到少林寺参观旅游，学拳习武，谢谢。

少林寺5分钟导游词 篇12

少林寺始建于建于北魏太和二十年(496)。孝文帝拓跋焘为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀罗尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。由于嵩山为北魏时期北方坐禅修道中心，加上跋陀与孝文帝的特殊关系，所以跋陀的弟子及其再传弟子们，皆成为当时禅学的重要精英群体，对后世佛教发展影响巨大。北魏正始五年(508)，高僧勒拿摩提和菩提流支先后来到少林寺，开辟译场，共同翻译印度世亲菩萨《十地经论》，历经三年，完成行世，有力地推动了北方禅学的发展，少林寺成为当时佛学重镇。其间，又有南印度高僧相传达摩祖师从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，在少林寺广召信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。

少林寺建寺以来，经历了数废数兴的曲折历史：北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐中宗弘道元年(683)，禅宗教派重要领袖法如禅师入少林寺传教，六年后圆寂于少林寺。当时著名禅师如慧安、灵运、同光等，皆驻锡少林寺。一代名僧玄奘法师(600—664年)曾先后两次上表，请求入少林寺习禅译经，却未获准。新罗国僧慧昭于元和五年(810)入少林寺习禅多年，公元830年回国建玉泉寺，圆寂后谥号“真鉴国师”。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元代少林寺更是名僧辈出，是少林寺的第二个辉煌时期。元皇庆元年(1312)，元仁宗命曹洞宗领袖福裕禅师住持少林寺，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。由此开启了一百多年少林寺禅学历史最辉煌时代，为该时期中国禅宗教派之轴心。元代中期，以邵元为代表的一批日本僧人到少林寺求法，成为中日文化交流史上的佳话。元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。明朝近三百年间，是少林功夫武术水平大发展的时期。少林寺僧人至少有六次受朝廷征调，参与官方的作战活动，屡建功勋，多次受到朝廷的嘉奖，并在少林寺树碑立坊修殿。据明万历九年(158年)王士性《嵩游记》载，此时少林寺僧人达到“八百余僧”的规模。清朝入关之初，受战乱影响，此时的少林寺僧人规模逐渐缩小。清康熙5年第28代方丈海宽去世，少林寺便进入群僧无首的状态，此后320多年没有方丈。雍正以后，对少林寺逐渐重视：雍正十三年(1735)，胤禛亲览寺院规划图，审定方案，重建了山门，并重修了千佛殿乾隆十五年(公元1750年)，乾隆皇帝亲临少林寺，夜宿方丈室，并亲笔题诗立碑。民国时期，1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。1942年，河南大旱，饿殍遍野，僧人纷纷弃寺而逃，只剩下几名行动不便、无力逃走的老僧，以及被土匪炸瞎了双眼的小沙弥行正。寺里的生计，全靠盲僧行正行拽着驴尾巴，每天往返100多里山路，从山南驮煤贩到北山府店一带，赚钱糊口。，100多名红卫兵冲进少林寺“扫四旧”，当时已是少林寺住持的行正和尚，抱住佛像誓“与佛同归于尽”，拼力制止了这场毁寺灭佛的闹剧。后来据说周恩来过问，派军队保护寺院才免遭浩劫。据当时居住在附近的村民回忆：“后期，寺里只有行正、素喜、素来、永镇、永福、德禅等12个僧人。那时候寺院砖缝里的野草长了有尺把深，和尚吃的咸菜里面都生了蛆。改革开放后，1982年因香港导演张鑫炎在此拍摄武打片《少林寺》，该寺为世人普遍知晓，少林寺又一次掀起少林中兴的序幕。20__年国庆小长假，少林寺接待游客16.7万人次。1986年12月，行正法师升座为方丈，结束少林寺百年无方丈历史。现在住持为释智永，此人颇富商业头脑，善于经营和对外宣传，如派少林武僧去美国表演，要举办“少林寺电影节”之类等，因而成为颇富争议性人物。

少林寺5分钟导游词 篇13

Hello, tourists!

Today, I will lead you to visit Shaolin Temple, which is a famous temple inChina. First of all, please allow me to introduce the general situation ofDengfeng City and Shaolin Temple.

Dengfeng city is located in the central and western part of Henan Province,south of Songshan mountain. It has a total area of 1220 square kilometers and atotal population of 610000. Dengfeng is a famous historical and cultural city atthe provincial level. It is a famous cultural relic town and martial arts townin China. Dengfeng has a long history. According to historical records, thefirst slavery country in China, the Xia Dynasty first established its capital inYangcheng (today's Gaocheng town), Yudu Yangcheng. Emperor Wu of the Western HanDynasty Liu Che visited Songshan and formally established Gaoli County, whichwas changed to Songyang County in the Sui Dynasty. In 696 A.D., Wu Zetianascended Songshan and granted Zhongyue a great success. She changed SongyangCounty into Dengfeng County and Yangcheng County into Gaocheng county. In theJin Dynasty, the two counties were merged into Dengfeng County. Since 1983, ithas been subordinate to Zhengzhou. In 1994, it has been set up as a city insteadof a county.

Dengfeng has unique tourism resources, such as Zhougong observationplatform, Zhongyue temple, Songyang academy, Zhongyue Songshan, etc. SongMountain is divided into two parts: Taishi mountain and Shaoshi mountain. It issaid that song mountain is the two wives of King Yu. Shaoshi mountain is steepand difficult to climb. The famous Shaolin Temple at home and abroad is namedafter its dense forest.

Shaolin Temple was built in 495 A.D. in the 19th year of Taihe in theNorthern Wei Dynasty. It was built by Emperor Xiaowen after he moved his capitalto Luoyang to settle the Indian monk sambata. It is the birthplace of Shaolinmartial arts and is known as the first temple in the world. It was founded inthe Northern Wei Dynasty and flourished in the Sui and Tang Dynasties. In theearly Tang Dynasty, Li Shimin, the king of Qin, was rewarded by Li Shimin forhis meritorious service in fighting against Wang Shichong. Thanks to the strongsupport of the imperial court, Shaolin Temple developed rapidly and became afamous big Buddhist temple at home and abroad, winning the title of the firstfamous temple in the world. In the Yuan Dynasty, there were two thousand peoplein Shaolin Temple. The Ming Dynasty was the heyday of Shaolin Temple. After theend of Qing Dynasty, Shaolin Temple gradually declined. Especially in 1928, ShiYousan set fire to Shaolin Temple, and all the main buildings, scriptures andcultural relics in the temple were burned. After the founding of new China,Shaolin Temple has been renovated and taken on a new look. In the 1980s, thefilm star Jet Li shot the famous film "Shaolin Temple" here. With the promotionof master Shi Yongxin, the abbot of Shaolin Temple in recent years, ShaolinTemple has gradually regained its past fame.

Now, we have come to the Mountain Gate of Shaolin Temple. Please close yourWindows, take your valuables, get off with me and visit Shaolin Temple.

Now you can see this temple gate is the Mountain Gate of Shaolin use most Buddhist temples are located in deep mountains, they are calledmountain gates. They symbolize the three emancipations of Buddhism, and they arealso called three doors and three emancipations. The word "Zen and martial arts"on the wall is an annotation of Shaolin Temple as the ancestral court of ZenBuddhism and Shaolin martial arts. Zen is the soul, martial arts is theclothing, practicing martial arts, practicing Zen and martial arts, practicingZen and martial arts, and protecting the temple and serving the country To saveall living beings, to retreat is to practice Buddhism, martial arts andTaoism.

When you enter the Mountain Gate hall, you will see Maitreya Tatu, alsoknown as Yingbin Buddha. He is kind-hearted and welcomes everyone. He isdignified and solemn. He likes to see the light of the world. He laughs andwelcomes people. His bliss will last forever. A couplet represents that onlywhen you treat all the people with a smile can you be qualified to join theBuddhism. Behind him is Bodhisattva Weituo holding a diamond pestle to protectthe temple's three treasures.

On the east side of the corridor is the stele gallery. Shaolin Temple has ahistory of 1511 years since it was built. Among the 108 steles, there are notonly records of the prosperous times of the southern and Northern Dynasties,Sui, Tang, yuan, Ming and Qing Dynasties, but also the burning and disaster ofthe late Sui, yuan, Ming, Qing, Republic of China and cultural revolution. In1928, warlord Shi Yousan burned the temple for more than 40 days, burning theground buildings, while Shaolin's The spirit of Zen and martial arts is rootedin Mount Song and in the minds of the people of the whole country.

Please follow me into the mountain gate. The building we see now is theheavenly king's hall. The two statues in front of us are guard Buddhas. It issaid that the Buddhas have 500 followers when they travel, and they are mainlythe two secret King Kong and naroyan King Kong. However, according to the jokesin the romance of the gods and their mouth patterns, people call the two KingKong the two generals of hum ha. This is the origin of the hum ha sound made byShaolin martial monks when they practice martial arts. The four heavenly kingsworshipped in it are the eastern heavenly king, the southern heavenly king, theWestern heavenly king of Guangmu, and the northern heavenly king of r duties are to help the poor and the poor, and to bring happiness to theworld. The magic weapon in hand represents good weather, which also representsthe most simple wishes of people under the feudal agricultural economy.

After five minutes in the hammer spectrum hall, we came out with Shaolinskills. Now we come to the hammer spectrum hall. Wooden statues or plaster idolsare eager for a fight. Strike while the iron is hot. The 4 groups of 216 hammerimages are shown in the form of clay sculpture. They are shown in the origin,development, practice, elite routine, national defense function and monksoldiers' achievements. They are Zen meditation, running around the Buddha,eight segment brocade, Xiaohong boxing, big red boxing, six and boxing, crossarm boxing, Luo Han Quan and Zhaoyang boxing. Shaolin Kung Fu.

Now we come to the central building of the temple, the Mahatma hall, whichis an important place for monks to carry out Buddhist activities. In front ofthe southeast corner is the bell tower, and in the southwest corner is the drumtower, which is the fixed building of the temple. We often say that the morningbell and evening drum is a signal for monks to live and carry out Buddhistactivities.

Beside the bell tower, there are three important stone steles. This stonestele, the stele of Songyue Shaolin Temple in the huangtang Dynasty, is LiShimin's achievement in commending the monks for helping to pacify Wang Shichongin the Tang Dynasty. On the back is the stele of giving the imperial script ofbaiguzhuang in Shaolin Temple, which tells the story of thirteen stick monkssaving the king of Tang Dynasty. It was Li Shimin, the then king of Qin, who wasrescued by the monks in Shaolin Temple, who helped to pacify Wang Shichong andWang Shichong In the end, tanzong was appointed as a general and allowed theShaolin Temple to build its own barracks to prepare 500 monks, which was alsothe basis for the shooting of Shaolin Temple starring Jet Li in the 1980s.

What we see below is the stele of Xiaoshan Zen master Xingshi, which talksabout his public morality in leading the army and revitalizing Shaolin Zen. Onthe back is the stele of Hunyuan Sanjiao Jiuliu tuzan. From different aspects,we can see the statues of Laozi, Confucius and Sakyamuni cidentally, these three lives live in the same era. Confucius once went toZhou state to learn rites and music from Lao Tzu, who served as the head of thenational archives. Now there is a stone tablet in Luoyang, the capital of theZhou Dynasty, where Confucius came to inquire about the rites. Sakyamuni is 12years older than Confucius. This monument reflects that Songshan is a placewhere Buddhism, Taoism and Confucianism gather together, and also reflects thethought of the confluence of the three religions.

Please follow me to visit the Mahatma hall. You can see that the realBuddha Sakyamuni Buddha is worshipped in the center of the Mahatma hall. On theleft is the past Buddha, the pharmacist Buddha of the Oriental quiet glassworld, and on the right is the future Buddha, Amitabha Buddha of the WesternParadise. Different from other temples, there are Bodhidharma on both sides andjinnara king, known as the founder of Shaolin cudgel Why? The answer is in thenext visit. Curious friends may find that there is a statue of Kirin under thepillars of the main hall, which indicates that Zen Buddhism is a completelysinicized Chinese Buddhism.

Entering the jinnara hall, we can see three different images of jinnaraKing: holding the Dharma, protecting the Dharma and responding to the body. Kingjinnaro is the unique Dharma protector of Shaolin Temple. Jinnara in Sanskritmeans flying in the Buddhist God. It is said that on March 26, 1351 A.D. (oneday in the Yuan Dynasty), the red scarf army raided Shaolin, and many monks werebeaten back. At this critical juncture, a disheveled and unkempt burning monkcame out of the kitchen with a burning stick. His voice was like roaring andflashing, and he retreated in an instant. After that, he claimed to be close toLuo Feixian. The monk respected him as the first person to show his martialarts.

After listening to the story of King jinnara, let's take a look at thehistory of the Bodhisattva. When I walk into the sixth patriarchal hall, Iworship the sixth patriarch Guanyin, the first patriarch Damo, the second groupHuike, the third patriarch Seng can, the fourth patriarch Daoxin, the fifthpatriarch Hongren and the sixth patriarch Huineng. When it came to Hongren, thefifth patriarch, and the flourishing Tang Dynasty, Zen was divided into twoschools, the north and the south. Always wipe to avoid dust. It is the opinionof Shenxiu, the representative of the northern school, that Zen needs long-termand continuous practice. But Huineng of the southern school advocates epiphany,that as long as the heart is sincere, everyone can become a Buddha on the spe is no Buddha outside the heart. I am not a Buddha in the world, but inpeople's heart. A Bodhi is not a tree, and a mirror is not a platform. There isnothing in it. Where can it cause dust? It has established his position as thesixth ancestor. On the Western gable is a picture of Dharma walking only in theWest. During the reign of emperor Xuanwu of Wei Dynasty, Bodhidharma, the 28thgeneration descendant of Sakyamuni and a Buddhist monk in nantianzhu, crossedthe sea three years ago. He came to Jinling of Nanliang and talked with EmperorWudi of Liang Dynasty. Later, he crossed the Yangtze River with a reed and wentnorth to Luoyang. After nine years in front of the wall of Shaolin Temple, hepassed on Zen Buddhism for the first time. When he died, someone found Dharmawearing a shoe on the journey. When he opened the tomb, there was only one shoeof Dharma.

Next we come to the library of the temple, the Sutra Pavilion. Behind it isthe Abbot's room, where Emperor Qianlong stayed when he visited Shaolin.

In the Southern Song Dynasty, Zen combined with Confucianism and formed NeoConfucianism in Songyang Academy. The allusion of Cheng menlixue was widelypraised. In Buddhism, there are also stories of seeking Dharma with broken is said that our Dharma patriarch first preached Zen in Shaolin and had manyapprentices. One of them, a Luoyang monk named Shengguang, was sincere inlearning Dharma. On a snowy day, Shengguang said in front of the Abbot's room:please teach Buddhism to all living beings. At that time, it was snowing like agoose feather, and it didn't take long for Shengguang to become a ma said: it's OK to spread the Dharma. When will it be snowed red. After awhile, Shen Guang took out his sword and cut it off to his left arm withouthesitation. Suddenly, he dyed the snow red. Dharma said: Hui - Ke, has becomehis name and his second ancestor of Zen. It is also the embodiment of Zen's ideaof directly pointing to people's heart, becoming Buddhists by seeing one'snature and not standing on words. From then on, Shaolin monks built a snowpavilion to commemorate his sincerity in learning Dharma.

In the Manjusri hall on the right, in addition to offering ManjusriBodhisattva, there is also the treasure of Shaolin Temple, the shadow stone ofDharma face wall. Our father Dharma has been in front of the wall for nineyears. After he settled down, the bird built a nest on him. He didn't know eyebrows fell off and formed a kind of silver eyebrow tea. Water dropletscan penetrate hard rocks, and the shadow of our Dharma ancestors can also leavea shadow on them. In fact, his body is reflected by ultraviolet light andradioactive radium light in the mountains, and his shadow is engraved on therocks for a long time.

Now you can see the largest building in the temple, the thousand BuddhaHall, with a width of seven rooms and a height of 20 meters. It is dedicated tothe Dharma Buddha of Sakyamuni, Pilu Buddha. Behind him is a large-scalepainting of 500 Arhats in pelu Dynasty. The amazing thing is that the color ofthese Arhats' faces changes at any time. Every 12 years, one arhat's facechanges.

Well, dear friends, this is the end of the tour of Shaolin Temple. Pleasehave a free tour. We will gather on the bus in half an hour.

少林寺5分钟导游词 篇14

我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

少林寺5分钟导游词 篇15

shaolin temple is china's famous temple, and chan sect. it is located atthe foot of shaoshi mountain and got its name from its location. shaolin templehas a reputation for its zen buddhism and shaolin gongfu, which is the mainattraction of the scenery spot. shaolin temple was built for indian monk patuoin 495 or 19 of the yaihe year in the northern wei dynasty by xiaowenemperor.

shaolin was built against the hills. in the period of its great prosperity,seven buildings lined the central line of the temple, but in the war amongwarlords in the period of kuomingtang, some main buildings were burnt byshisanyou, including the hall of heavenly king, the abbot's room and the hallfor preaching the buddhist doctrines and the bell tower and many preciousbuddhist sutras pugilism charts were destroyed as well. in the late 20thcentury, shaolin temple was rebuilt to the old system.

the stone tablets in shaolin temple are also well known, which are mainlyin the ciyun hall, or the tablet passage. about 120 pieces of handwriting worksare stored here, dating from the northern qi dynasty. many famous masters, suchas caijing, mipei, zhao meng fu and dong qichang, ever left their handwritinghere.

tower forest is where the monks were buried. the one in shaolin temple isthe biggest in china, 232 all together. it is of great value in the study ofbuddhism scriptures, buildings and zen buddhism.

besides, some other famous places include the buddhist convent, built inmemory of damo buddhist meditating facing the wall; damo cave and the sweet dewtower, where batuo ,the founder for the shaolin temple, translated thesutras.

in addition to the visit to the historic buildings, shaolin would giveperformance of shaolin gongfu, which will broaden your outlook and let you havea taste of the charm of shaolin martial arts.

chinese kungfu: chinese is a general designation of chinese wushu andgongfu, a culture developed from the long practice in life and the knowledge ofthe body. it's a traditional precious heritage, and at the same time a specialsport of great value.

with china's reform, chinese gongfu has spread over the world. to promoteits development worldwide, the olympic committee has included chinese wushu inthe events of the __ sydney olymipcs.